Unit01 私たち凡人についての事になるかもしれません

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職場内では。ゴマすり社員を指して「あいつは。茶坊主みたいなやつだ」
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誹謗中傷されて。将来良いこと有りませんぜ。茶坊主の処世術「地固め戦法」新着記事一覧。けっこう昔は賑やかだったのかもしれない 防府霊場第二十二番のお地蔵さんが
ましまされていらっしゃる???行った通った歩けた険しかった???の感想
などどうでもえぇでしょ???オッサン一人旅なのになにしとんたではないか
チェックインして,洗濯しようと思ったらコインランドリーがホテル内にはない
という 近くの場所を教えてにはいきませんので,草も刈れませんでした???
でも歩けると思います,私たちも歩いてきましたから」ということを伝えてくれ
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伝統的な。でんとうてきな武道。ぶどう ? ? ? ?お世辞にも~とは
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仏教人間は過去を元にして未来を考えます。しかし、これは間違いです。過去は笑い飛ばすべきものであり、現在を過去の上に築くのではなく、未来のために現在を築き上げなければなりません。先進国の人々が、未来のために現在を築き上げなければなりません。先進国の人々が、原始そのものの状態をいくらかでも脱却してから、まだわずか三十年しか経っていないことを、あなたはよく理解する必要があります。あなたがたは、ようやく原始状態から抜け出し始めたばかりです。アポカリプス ある哲学者が言っています。「イエスは道を示すためにお出でになったが、人々はイエスの指先だけを見つめていた」。この言葉の意味をよく考えてみましょう。重要なのはメッセンジャーではなく、メッセージを送った人であり、メッセージそのものなのです。 東洋の宗派に惹かれて、道を踏み誤ってはなりません。真理は、ヒマラヤの頂上に在るのでもなければ、ペルーやその他の場所に在るのでもなく、あなた自身の中にこそ存在するのです。英知と精神の覚醒の面では、東洋は、西洋に教えるものを何一つ持っていません。むしろ、その反対です。聖なる牛の群れが通り過ぎるのを見ながら餓死する人々から、英知を見い出すことがどうしてあり得ましょうか? その逆で、原始的で多くの人命を奪う信仰に閉じ込められた人々を、その精神と科学とで助け出すのは西洋です。西洋が、第三世界の人々と同じような問題に直面せずに済んだのは、偶然ではありません。精神が支配しているところでは、肉体の飢えは存在しないのです。 蒙昧主義が支配しているところでは、肉体は生き続けることができません。原始的な人々が、世界の飢餓の問題を解決し、飢えた人々に食物を与えることができるでしょうか? 現状では、彼らはすでに、自分の食物を入手するだけで精一杯なのです。そんなところに、英知を見い出すことが期待できるでしょうか? 地球上のすべての人類は、最初は同じチャンスを与えられていました。そして、ある人たちは問題を解決して、必要以上のものを作り出しましたが、ある人たちは、生き残るための手段さえも見い出せてはいないのです。あなたの見解では、どちらがどちらを、助けることができると考えますか? 西洋の人々も、広い心を持つようになるには、まだ遠い道を歩まなければなりませんが、東洋人は、西洋人の成し得たことの十分の一もまだ、成し遂げてはいないのです。 ラエル 異星人からのメッセージ _“先進国”という文字が見えるわけですが、何かしらの科学が発展して先行する国々とでもなるのでしょうか。科学と言っても、宗教のような倫理?人道のようなものもあり、産業科学のようなものもあり、そのような全体を意味したりそれらの分類を意味したりとなっていたような。産業科学の分野では、新開発のモーターで大量の水を動かしていたり、新開発のエンジンで大量の物流を可能としていたり、それらを更に安全にということでしょうか。叡智の分野も、先進国の議会の席の党派の色分けのように様変わり変異していく。それが、実情ではないでしょうか。発展すれば、世界の生命が奪われることは無い、原始のままでは多くが無為に生命の危険に曝される。それが、現代の英知の様相ではないでしょうか。例えば質問者様がおっしゃる「叡智の教えの生活」が実践宗教などに基づくものなら、それを果たそうとする者は雑多な巷間の環境を捨てる.という手段を、既に選択しています。一方で、人として生きるためには、鳥が空を飛ぶように、あるいは魚が水を泳ぐように、世俗に馴染む努力をし、学ぶ必要があります。而して、その世俗を「小賢しい処世の手練手管や知恵」だと断定している質問者様は、世俗に在りながら理想を語っているだけの「世俗にも、理想にも程遠い」どちらに対しても不適合者であることを、図らずも自ら証明していることになります。その根拠としては、世を捨てた求道者や、人としての生活を学び成功している衆生が、「このような内容を知恵袋で語る必要ががない」ことが挙げられます。この世の中には、凡夫としてさえ上手く生きられない、人としての不適合者が、肉親や政府の金銭的援助によって、相当数、生き長らえています。そしてその中に在ってさえ、求道者、又は、人として生きることを心に決め、選択できる誠実な人間は、結果的にこの場所知恵袋にこのような質問を投げかけることは「あり得ない」ということです。>私たち凡人についての事になるかもしれませんが、叡智の教えの生活には小賢しい処世の事情に知らん顔はできないのではないでしょうか?この言辞が、如何に、「宙に浮いた虚しい言い訳」であることか.そのことに気づくことが質問者様にとっての、第一のプライオリティだと感じました。「叡智の教え」とは、何でしょうか?人類が何であるか、世界が何であるかを明らかにし、どのように生きたらよいのかを明らかにしたもののことでしょうか?だとすると、そのようなものは存在していないし、仮にその「叡智の教え」なるものを個人的に認識した人がいたとしても、個人的にそうだと思っただけで、全人類が納得し承認したわけではないので、本当に真実なのかどうかは疑わしいです。>叡智の教えで一途に崇高に生きていくのは難しいですよね。あっ、そー。よかったね。>それに人生では小賢しい処世の手練手管や知恵にも通じないと、ドブに落ちたり怪我をしたりしませんか?処世の知恵を「小賢しい」と形容したり、「手練手管」とゆーことばで置き換えたりするところに、庶民を蔑視しきって生きてきたあなたの人生のいやらしさが透かし彫りにされてしまっている。お好きなだけ「崇高」になってボクたち「下賤」の民をバカにするんがよろしい。ボクは「崇高」な人がドブに落ちたり怪我をしたりすると、「ざまみろ」と思うほーなんで、お気をつけあそばせ。>私たち凡人についての事になるかもしれませんが、叡智の教えの生活には小賢しい処世の事情に知らん顔はできないのではないでしょうか?ボクたちしもじもの人間の生きる知恵をも利用したいんなら、お好きにどーぞ?o?

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